(Робеспьер) — 
(Бальзак) (Робеспьер) — (Бальзак)
Данная пара характеризуется квазитождественным императивом функций - и +; "взвешенность".
Между ними часты дискуссии и споры. Рассуждения носят предельно общий характер и опираются на основные законы материального мира Свое представление об этих законах он как бы навязывает всем окружающим настаивает на том, чтобы они были приняты безоговорочно. Способен бесконечно рассуждать на темы общественного права, абстрактной справедливости, неизменности законов мироздания; все эти установки в его сознании святы и незыблемы, кроме того, они ценны сами по себе, как достижение человеческого разума и доказательство его могущества.
воспринимает объективные закономерности совсем по-другому: он считает их полезным дополнением к каким-либо оригинальным идеям, не целью, а инструментом познания, и не видит в них ничего незыблемого и тем более святого. Для него абстрактные логические умозаключения — только способ объяснить поведение кого-либо из близких или помочь окружающим понять причинно-следственную связь между фактами. Ему трудно согласиться и признать мыслительное превосходство ; научные споры в этой паре затягиваются надолго и со временем теряют конструктивность.
, исключительно тонко чувствуя ход времени, придает особое значение динамике, развитию процессов. Свой ритм действий и свои прогнозы он готов постоянно обсуждать и довольно навязчиво рекламировать. Для ритм жизни сам по себе совершенно не интересен: он просто чувствует его, а обсуждать не желает и даже не умеет — для него это данность, а не предмет разглагольствований. Планирование времени и оценка динамики имеют смысл, если есть конкретная деловая перспектива, требующая этих прогнозов. Его демонстрационная включается только тогда, когда окружающие суетятся без толку и могут допустить серьезные промахи в работе. Признать себя более слабым прогнозистом, чем , он не может; напротив, считает себя более дельным и эффективно использующим время человеком, поскольку планирует время исключительно исходя из фактов деловой жизни.
Растет напряженность по аспектам + и -. В присутствии партнера начинает сомневаться, объективно ли он оценивает шансы на успех в делах и перспективность различных научно-технических идей. Ему непонятно, как "квазитождик" может манипулировать возможностями и создавать новые мыслительные конструкции. Постоянные сомнения в своей талантливости обостряются, он заметно нервничает.
поражен точностью, своевременностью и эффективностью действий партнера. Он усиленно анализирует технологии различных производственных или хозяйственных процессов, беспокоится, насколько целесообразны его действия и продуктивны способы их выполнения, теряет уверенность в своей деловой состоятельности. Колеблется в ситуациях принятия важных решений, проверяет даже вполне достоверные данные и сомневается в проверенных методиках.
при каждом удобном (и неудобном) случае афиширует свою приспособленность к быту, ухоженность и здоровье. Такого рода демонстрация искренне удивляет , для которого здоровье, приятные ощущения и сексуальная активность являются функцией эмоционального состояния, а сами по себе не имеют смысла. Глупо, с его точки зрения, гордиться тем, что не болеешь — ведь об этом, наверно, кто-то заботится. В глубине души он не верит, что способен создать себе комфорт (хотя бы минимальный) и обеспечить себя приятными ощущениями. в вопросах секса и оздоровления гораздо более инертен; он ждет помощи со стороны, в то время как партнер считает необходимым удовлетворять свои потребности самостоятельно и именно этим определяет свою социальную значимость.
гордится тем, что неукоснительно соблюдает этические нормы поведения, какими бы жесткими и репрессивными они ни были. Эти нормы и каноны для него — не предмет обсуждения, а неизменный фундамент реальности, при разрушении которого и само социальное бытие будет низвергнуто. Он не прочь подчеркнуть в разговоре, что не допустит произвольного толкования справедливости и морали, не пойдет ни на какие компромиссы с законом и совестью и никакие обстоятельства не способны повлиять на его этическую позицию. такая жесткая позиция чужда: ведь 
для него самостоятельного значения не имеет, а является производной от расстановки сил в социуме. С сильными он сдержан и вежлив, со слабыми — покровительственно дружелюбен и несколько высокомерен, а другого разделения (кроме как на сильных и слабых) он не признает. Таким образом, в этических вопросах между партнерами наблюдается непонимание и даже враждебность.
Но еще хуже в паре обстоят дела с оценкой силовых качеств и кинетической энергии объектов, а также с проявлением чувств. Цель — увернуться от "эмоциональных извержений"; он выстраивает глухую оборону — только бы его никто не тревожил своими эмоциями. У него имеются свой, вполне четкий стандарт энергетических проявлений и намерение этот стандарт внушить окружающим (или, по крайней мере, попытаться это сделать). не нуждается в каких-либо стандартах, напротив, он жаждет эмоциональной бури в свой адрес, исключительно энергичного, активного и бурно-суетливого "тормошения", поэтому ограничительные тенденции партнера его раздражают — они противоречат его ожиданиям. По мнению , чем больше вокруг него эмоций, тем лучше, а настроен, наоборот, на однозначность и целевую направленность чувственных проявлений.
главную свою социальную задачу видит в самообороне и агрессивной защите справедливости (как ОН ее понимает). Сосредоточенно развивает силу воли, выносливость, накапливает кинетическую энергию и болезненно воспринимает жалобы суггестивной 
партнера, что, мол, "нет рядом сильных людей", "вот бы кто-нибудь надавил", "пробил это дело..." нужны ясные решения и понукания (в шутливой или демонстративной форме), он любит уверенных в себе и "естественно-агрессивных" личностей (которых боится ), ждет, что кто-то проявит волю за него, и ему непонятно, зачем же так стараться быть сильным. На этой почве иногда происходят серьезные ссоры.